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【032】 玄道六境(2 / 2)

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玄丹与神识都可遇通过修士本体自行修炼,这是玄道修士的玄丹已经可以破体攻击,有了一定的攻击力。

结丹境对玄道修士来说是一个极为明显的分水岭,可藏匿神识,驾驭天地之间的玄兽,并收为跟宠护兽。

天地之间,人可修行;各种走兽飞禽、草木竹石皆可修行。玄兽虽然懵懵懂懂,却有长久的生命岁月,可以本能吸收天地岁月,而后逐步修行,关于玄兽的修行等级,在剑道概述一书中却没有列出。孤桐自然不知。

结丹境修士在结丹境修行需要玄丹八转,凝结玄丹为一阶,其余八转为一阶,共九转,构成结丹九转。每一转都会让修士在境界和修为上有了翻天覆地的变化。结丹境修士如果无法进阶突破进入化婴期,寿元三百五十年。

五、化婴境结丹境九阶后期突破成功,修士丹田内玄丹会破碎成本相元婴,此可玄士即可踏入化婴境。元婴亦可自行修炼,元婴可以破体攻击防御,在威能上比玄丹有了鸟枪换大炮的差别。此时可玄士的神识可以飞出体外,进行准确的观察,操纵物体等,对物体的操纵能力进一步加强,修士的玄士法阵进入一个崭新的阶段,攻击威能不可同日而语。

化婴境强者可瞬息千里以及幻化身形,有神鬼莫测之神奇。

踏入化婴境后的玄道修士,已经可以凭借元婴借用天地玄气,以元婴为阵眼形成专属自己的玄术气场,在此气场内,玄道修士出口为法、一念成责。对于此玄术气场,修士需要慢慢演化,以此使其威能倍增。

进入化婴境九阶后期大成,经历玄道大天劫,成功后可踏入巅峰境界:分神境。如果不能成功,且不经历玄道大天劫,寿元五百年而终。

六、分神境玄士突破化婴境后,在玄道大天劫锤炼下,可以神识分化入元婴,元婴可单独存在,同时玄术气场可全部内敛归入元婴。

看完整个《剑道概述》,孤桐却也是理解到,这武道与玄道德根本区别。用书上的话来说,武道修行者,认为人定胜天,修行需要外锻刚筋铁骨、内修玄丹劲气,以一己之潜力,对抗天威自然。

而玄道修行者的理解却是恰恰与之相反,他们认为人需要融入自然,借用自然,引天地玄气入体、释磅礴天术神威,一己身融自然,借天地玄气移山倒海!

至此,孤桐才彻底的了解到,这个世界的修行,比自己上个世界庞大了许多,更强大了许多。

了解到这些境界的划分之后,虽然只有两个体系,作为经历过上一辈的孤桐,觉得武道的修行之路,更加适合他,因为他有上一辈修炼的经验所在,此外识海中的剑魂,以及被别人称赞的七煞剑体,都让他不得不走上一条与众不同的剑修武道之路。

这条路的尽头是什么,每人知道。因为从没有一个人,在未踏入锻体境的时候,灵魂已然转变成剑魂。、这庞大的古玄大陆,亘古至今,从没有一个人,同时拥有剑魂和七煞剑体。

隐隐的,孤桐知道,这是上苍对他的馈赠,那么掌握了这些东西的他,比一般人的起点已然高出太多太多,就算他是鲁钝的,也能走出一条逆袭之道。

只是孤桐鲁钝吗?不,他是聪明的,悟性极高,不然也不会将前世的大悲剑诀,改成那个样子,成就一代绝剑。

未来,从此时,已然值得期待。

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