第一百九十节 夺符（下）（2 / 2）

所以孔璋也不敢和灭度和尚动手，虚晃一招，拔腿便跑，这堂子rì后再找回不迟。

见孔璋遁走，法华老僧顿足大骇：“不好，那半边贝叶灵符被他取走了，此符乃我镇寺之宝，一定要取回！”

灭度和尚也是愤怒到了极点：“此人反出道门山门，正受到道门通辑，想不到还敢如此大胆妄为，实在是岂有此理，两位放心，此次我真如宗受三宗所托来助灵隐寺，定要将那灵符追回，我等先追上去，我再以秘法传讯，道门为了此人专门有一支由七位修士组成的小组在寻找他，只要合力，就算他再厉害也不可能敌得过我们十大修士之力。”

孔璋一路遁逃，三僧以神念遥摄住他，却也是半点不肯放过。

不论孔璋是以遁光飞掠，还是突然遁入微空间中再横越数里出现，三僧必然都会在下一刻出现在他身后，一时间竟然是摆脱不了。

孔璋有些惊怒，想不到三僧竟然能一直追蹑着自己。

老实说这三僧他并不畏惧，若是换个时间，又不用担心灭绝老尼，他说不定返过身来给三僧一记狠的，强行斩杀其中一两人

孔璋的确低估了三僧，那灭度和尚自是不必说了，出自佛门三宗的真如宗妙觉观，隐然便是下一代的真如宗道统传承。

就是法华法海也是毕竟是出自灵隐寺，灵隐寺数千年前得到过西域大雷音寺的部份真传，连金刚胎藏曼荼罗大阵都能布下，更有贝叶灵符那般妙物。

法华法海二僧若论斗法，二僧加起来不是孔璋对手，但是佛门心光遁法亦是世间一等一的遁光飞行之术。

而神念上，佛门亦自有其独到之处，佛门的基础是来自于信仰，甚至可以说正是建立在生灵的神念之上。

孔璋见一时摆脱不了三僧，不由恶向胆边生。

他本来已经叛出道门，也不想将佛宗再得罪干净，但是既然抢夺了对方的贝叶灵符，此事只怕是已经难以善了。

既然已经做了初一，不妨便把十五做完好了。

孔璋一个募然站定，然后便反向回冲。

三僧一路追赶他，见他至始至终不敢回头一战，只道是他不敢与三人正面作战。

虽然道门也有提及孔璋的一些事，却说得比较含糊，只是说此子修习了魔功，又怀疑其身上的秘密与异界妖物有关系。

灭度和尚又曾借助金刚胎藏曼荼罗大阵击伤孔璋，虽然惊异于对方竟然没死，还趁自己大意盗走灵符，但是也只道孔璋已是重创之身，无力反击。

所以孔璋这一突然回袭，顿时杀了三僧一个措手不及。

孔璋陡然的回袭，以神念的冲击为先，一记心灵震爆首先用上。

他面对的是三个敌人，而非一个，若是一个，也就恃强杀了便是，但对方是三人。

这一记心灵震爆施展出来，三僧措不及防，他们三人的神念一直摇摄在孔璋的神念频次，顿时受到影响。

不过孔璋也知道光凭这一记心灵震爆是不可能伤得了三僧的，心灵震爆是在极短的时间内高速变幻神念频率，一般修士遇上了直接变成白痴都有可能，但三僧的神念修持亦不凡，至少都是命魂凝生之境。

只要命魂已固，要只凭神念就破坏对方的神魂结构便比较困难了，那除非孔璋的神念能达到一个更加可怖的境界，比如三僧的神念能运转一次，他能运作一百次，那么他的神念所能达到的频率将是三僧难以企及的。

打个比喻，现在三僧的神念如果像是在走，那孔璋就像是在跑，要想在神念上直接形成对三僧的杀伤力，他就要像飞一样才行。

不过孔璋的杀手并不在于神念上，趁着三僧一僵，他已经出现在法海僧的身边。

扬手便是一抓，一只晶光四shè的手掌直接就穿透了法海僧的胸口，接着便要猛烈的催动真元气机将法海僧的**直接催化，然后再灭杀对方的神魂。

“妖孽！”法海僧吃痛之下也清醒过来，脸上出现凛然之sè，却没有如常人般想拼命逃脱，而是长吸了一口气。

随着这口气，他的身子忽然转为金sè，整个人都亮了起来。

他的身子一转成金sè，那胸口处的创伤便以不亚于孔璋魔质恢复的速度快速生长起来。

孔璋的手臂穿透了对方的身躯，却忽然像是被铸住了一般动弹不得了，对方的肉身转为金sè后，竟然有莫大的威能，可以暂时抵挡他的气机，并冻结住他。

也就是说孔璋虽然一下重创了法海，法海却不知道用了啥法诀，反过来也束缚住了孔璋。

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