第四千二百二十五章 欲劝寄奴立地佛（2 / 2）

陶渊明咬了咬牙:「我相信只要劝人向善让人一心向道有敬畏知对错就能约束住人性中的那些邪恶暴力掠夺的天性无欲方可无求而你刘裕就是想要用欲望来刺激别人让他们去为实现你的野心而去拼死拼活去杀人放火去征战天下最后用他们的命成就了你的威名。刘裕你这些年良心真的不会痛吗?

刘裕平静地说道:「我是在为恢复汉家百姓的天下让他们免于受到胡房的奴役而奋斗如果这是你认为的野心那就让这个野心继续吧我可不觉得这有什么不好。难道你就不是汉人?你陶家以前就没有对抗过胡庚?」

陶渊明的脸上闪过一丝笑容哈哈一笑摇头道:「众生本是平等纠结于什么汉人胡人的就太过目光短浅啦。汉人是什么胡人是什么?难道汉人的君王就对汉人百姓好了?刘裕你看看西晋司马氏的皇帝看看我们东晋的傀儡皇帝和那些贪婪的世家高门这些汉人难道会把同为汉人的庄客农们把普通的农夫村妇们当成人看?在他们眼里这些人不过是会说话的牲口罢了

。甚至胡人荷坚都会比这些汉人的帝王贵族更爱汉人百姓呢。

刘裕沉声道:「可是苻坚最后却是死了死在他宽恕过赦免过的胡人仇敌的手中他以为他给了人家恩惠别人就会感激结果人家趁他兵败之后反而是要了他的命陶渊明你是不是以为胡人那里的佛教就能解决这世上的欲望和纷争就能换一个太平世界?」

陶渊明得意地点着头:「这次让你说对了我早年也是修仙问道但后来发现越是想要修长生越是难以成功反而心浮气躁错过了许多本应该有的幸福。但当我接触到佛教之后对他们的教义却是起了兴趣原本我虽然知道欲望才是世上最可怕的东西驱使人间的一切纷争但我却不知道如何化解只能靠写桃花源这样的理想化的仙境天国来表达自己的理想但佛教的出现却让我觉得这个理想有实现的可能。

刘裕笑了起来:「靠着佛教那种六道轮回善恶有报就能约束住人的欲望让人不敢做坏事让众生平等了?」

陶渊明正色道:「起码是有这个可能有这种希望你看后秦原来也是无恶不做背信弃义的胡虏但现在举国信佛之后也开始变得不那么凶残好战了如果世上所有的国家无论汉人胡人都能这样那战事岂不是会少了很多岂不是能救下更多的百姓吗?」

说到这里陶渊明的眼中闪过一丝复杂的神色看着刘裕:「刘大将军这佛家有句话说得好叫放下屠刀立地成佛以前在天竺国也曾经有灭国无数屠城如麻的一代君王从此偃武修文出家为僧积累了无数的功德你若是也能和姚兴一样痛改前非未必不能立地成佛这才能真正受万世景仰啊。