第九二二章 无归（中）（2 / 2）

仓促组织的队伍极其呆板但对付附近的降金汉军却已经够了。也正是这样的作风令得人们更加相信何文真的是那支传说中的军队的成员仅仅一个多月的时间聚拢过来的人数不断扩张。人们依旧饥饿但随着春日万物生发以及何文在这支乌合之众中以身作则的公平分配原则饥饿中的人们也不至于需要易子而食了。

新帝麾下的要员成舟海一度找上何文与他陈述周君武离开的迫不得已以及武朝振兴的决心又与何文交谈了许多有关西南的事情——何文并不领情事实上成舟海不明白何文的心中也并不恨那位武朝的新皇帝许多时候他也尽力了江宁城外何其壮烈的姿态最后将宗辅的围城大军打得灰头土脸。然而尽力是不够的啊。

另一方面他其实也并不愿意过多的提及西南的事情尤其是在另一名了解西南状况的人面前。他心中明白自己并非是真正的、华夏军的军人。

到得三月里这支打着黑色旗帜的流民大军便在整个江南都有了名气甚至于不少山头的人都与他有了联络。闻人不二过来送了一次东西示好之余也与何文聊起宁毅——他与成舟海一般不明白何文的心结最终的结果自然也是无功而返。

三月初八、初九几日西南的战果实质上已经在江南扩散开来顶着黑旗之名的这支义军声明大振随后是临安朝堂中吴启梅的文章传发到各地大族手上有关于暴虐的说法、平等的说法之后也传到了许多人的耳朵里。

何文是在北上的途中接到临安那边传来的消息的他一路星夜兼程与同伴数人穿过太湖附近的道路往镇江方向赶到苏州附近拿到了这边流民传来的信息同伴之中一位名叫皇甫青的剑侠也曾饱读诗书看了吴启梅的文章后兴奋起来：“何先生西南……真的是这样平等的地方么？”

“……他确曾说过人人平等的道理。”

看完吴启梅的文章何文便明白了这条老狗的险恶用心。文章里对西南状况的讲述全凭臆测不值一提但说到这平等一词何文微微犹豫没有做出过多的议论。

他在和登身份被识破是宁毅回到西南之后的事情了有关于中原“饿鬼”的事情在他当初的那个层次也曾听过参谋部的一些议论的。宁毅给王狮童建议但王狮童不听最终以劫掠为生的饿鬼群体不断扩大百万人被波及进去。

江南的状况自己的状况又与饿鬼何其类似呢？

女真人拔营去后江南的物资将近见底或者的人们只能刀剑相向相互吞噬。流民、山匪、义军、降金汉军都在互相争夺自己挥舞黑旗麾下人员不断膨胀膨胀之后攻击汉军攻击之后继续膨胀。

——这最终是会自噬而亡的。

他不曾对吴启梅的文章做出太多评价这一路上沉默思考到得十一这天的下午已经进入镇江南面百里左右的地方了。

金军的营地在长江两岸驻扎包括他们驱赶而上的百万汉奴过江的队伍延绵成长长的一片。队伍的外围亦有降金之后的汉军队伍驻扎巡弋何文与同伴悄悄地靠近这个最危险的区域。

傍晚时分他们在山间稍作休息小小的队伍不敢生活沉默地吃着不多的干粮。何文坐在草地上看着夕阳他一身的衣衫破旧、身体依然虚弱但沉默之中自有一股力量在旁人都不敢过去打扰他。

直到夕阳变得通红的那一刻他将皇甫青等人招了过去。

“……宁先生在西南之时确实许多次的说过人人平等的理念他说这毋庸置疑是人类社会最终的、最高的追求。就是说这世道变啊变啊最后一定是要变到那个方向上去的。”

围坐的众人有人听不懂有人听懂了一部分此时大都神色肃穆。何文回忆着说道：“在西南之时我曾经……见过这样的一篇东西如今想起来我记得很清楚是这样的……由格物学的基本理念及对人类生存的世界与社会的观察可知此项基本规则：于人类生存所在的社会一切有意识的、可影响的变革皆由组成此社会的每一名人类的行为而产生。在此项基本规则的主导下为寻求人类社会可切实达到的、共同寻求的公平、正义我们认为人生来即具备以下合理合法之权利：一、生存的权利……”（回忆本不该这样清晰但这一段不做修改和打乱了）。

何文坐在夕阳之中如此说着那些文字众人或多或少地感到了迷惑却见何文之后顿了顿你：

“你们知道临安的吴启梅为何要写这样的一篇文章皆因他那朝廷的根基全在各个士绅大族的身上这些士绅大族平素最害怕的就是这里说的平等……倘若真人人平等凭什么他们锦衣玉食大家忍饥挨饿？凭什么地主家里良田千顷你却一辈子只能当佃农？吴启梅这老狗他觉得与这些士绅大族这样子说起华夏军来这些大族就会害怕华夏军要打倒华夏军。”

他一挥手将吴启梅与其他一些人的文章扔了出去纸片飞舞在夕阳之中何文的话语变得铿锵、坚定起来：“……而他们怕的我们就该去做！他们怕平等我们就要平等！这次的事情成功之后我们便站出来将平等的想法告诉所有人！”

“诸位这天下已经亡了！”何文道“多少人家破人亡妻离子散！而那些大族武朝在时他们靠武朝活着活得比谁都好他们正事不做、尸位素餐！这里要拿一点那里要占一点把武朝搞垮了他们又靠卖武朝、卖我们继续过他们的好日子！这就是因为他们占的、拿的东西比我们多小民的命不值钱太平时节如牛马打起仗了如蝼蚁！不能再这样下去从今往后我们不会再让这些人高人一等！”

何文挥起了拳头他的脑子原本就好用在西南数年其实接触到的华夏军内部的作风、信息都非常之多甚至于众多的“主义”不管成不成熟华夏军内部都是鼓励讨论和辩论的此时他一面回忆一面诉说终于做下了决定。

“……这世上的士绅大族能有多少？如今家破人亡者才是多数！大家被士绅大族剥削被女真人当猪羊一样的驱赶因为这全天下最多的人都是乌合之众。但从今往后不是这样了我们要把道理说给他们听凭什么！凭什么我们就不配当人我们要让他们觉醒起来、团结起来！从今天开始我们就叫做——”

他顿了顿最后平静而又坚定地点了点地面：“——公！平！党！”

众人的神色都显得激动有人要站起来呼喊被身边人制止了。何文看着这些人在夕阳之中他看到的是几年前在西南时的自己和宁毅他想起宁毅所说的那些东西想起他说的“先读书、再考试”。又想起宁毅说过的平等的前提。又想起他几度说起“打土豪分田地”时的复杂神色。其实许许多多的办法早就摆在那里了。

世事总被风雨催。

我们没有那样的余裕了不是吗？

既然他们如此害怕。

既然前头已经没有了路走。

那就打土豪、分田地吧。